主页 > 广角镜 >

印度最高法庭宣判:婚前同居的女明星不是荡妇

2010-10-13 10:03 未知 点击:我要评论(8条) 收藏 挑错 推荐
  

英国《泰晤士报》2010年3月26日报道,印度女演员库莎妮因婚前同居,父亲和宗族人将她囚禁在密室;当媒体报道她“宣告自己婚前同居”后,整个印度都将矛头指向她这个“荡妇”。近日,印度最高法院审理此案后做出最后裁定,而再次轰动了印度。
“新娘”是个沉重的词
在风气保守的印度,法官会做怎样的裁决?而女演员库莎妮又是怎样走上这条“离经叛道”的崎岖路?本文将做一个真实而全面的报道——       1975年11月8日,在印度的比哈尔邦的一个小山村,新生儿的啼哭声划破了寂静的黎明。
“又是女孩?天哪!她会逼死我们的!”38岁的普哈提在草垛旁高声怒吼。草垛堆上,躺着他奄奄一息的妻子阿加利。
普哈提愤怒地拎起了她,朝外走去。阿加利想阻拦他,但体内不断流出的血,让虚弱无力的她抓不住丈夫的衣角。
普哈提将女婴遗弃在了村头的小树林里。当普哈提回到家中时,妻子阿加利已因产后失血过多而死去。普哈提抱住妻子冰冷的身体,嚎哭不止。这时,门外传来了一个怯怯的声音:“爸爸,我把妹妹抱回来了,我们能留下她吗?”门外是一个12岁的漂亮女童,她是普哈提的女儿卡任娜。看着卡任娜怀里抱着自己刚刚丢弃的女婴,再看看因生产而死去的妻子,普哈提终于留下了她。
就这样,刚出生不到3个小时的库莎妮起死回生,捡回了一条命。并非父亲普哈提狠心,而是在印度,女人地位很低,而穷人家里的女儿简直就是隐形杀手。在印度,每个男人结婚都能赚一大笔钱。每个女孩出嫁,都能让一个不富裕的家庭倾家荡产。因为女方不仅要承担所有结婚费用,还要给男方丰厚的彩礼,并且在婚礼上送给男方所有嘉宾每人一个大红包。每年在印度,都有不少家庭因为嫁女儿而嫁得走投无路,家破人亡。库莎妮是家中第四个女儿。她的大姐和二姐已经出嫁了,正因为她们的出嫁,让家里变得一贫如洗。
起死回生后,父亲虽然养了库莎妮,但是并没有改变对库莎妮冷漠的态度,是12岁的卡任娜承担起照顾妹妹的责任。
时光荏苒,转眼库莎妮长到了8岁,而卡任娜已经是20岁的大姑娘了。在比哈尔邦,20岁还没出嫁的姑娘非常少。如果不是家里太穷,付不起嫁妆,漂亮的卡任娜也不会到了20岁的高龄,还“剩”在家里。这在当地是一件非常耻辱的事情,出门在外经常被人指指点点。
终于,有一户人家的小伙子愿意“低价收购”卡任娜了。小伙子叫沙加罕,形貌丑陋,还因小儿麻痹症而变成了瘸子。因此,沙加罕愿意以28万卢比价格,屈尊娶卡任娜。“谢天谢地,终于有人愿意半价娶女儿了!”普哈提赶紧定亲,着手操办婚事。
父亲连最后一头挤奶的牛,都卖掉了。在喧闹声中,姐姐花团锦簇地被新郎沙加罕接走了。
然而,次日临晨,噩耗传来:姐姐卡任娜竟然投河自尽!原来,普哈提卖掉所有家当,也没能凑齐28万卢比。婚礼结束后,沙加罕清算所有的彩礼以及收入,发现赚的钱竟然少了一半,只有14万卢布!愤怒而敏感的小儿麻痹症患者沙加罕,认为这是对自己的严重歧视和侮辱,他百般折磨卡任娜。卡任娜不堪凌辱,逃至村外的河边,走投无路一头跳了进去。
为了逃避责任,沙加罕还编造了一个冠冕堂皇的理由:卡任娜不是处女。因为在比哈尔邦,婚前性行为将会受到最严厉的处罚。舆论也会完全偏向于男方。
  姐姐卡任娜带着耻辱,委屈地走了。库莎妮的世界坍塌了。无数个夜晚,她梦见美丽的姐姐微笑着朝自己走来,然而当她伸手去抓时,自己却也陷入沼泽之中。
财富亦不能拯救女人
灾难让人早熟。8岁的库莎妮已经知道,如果没有钱准备嫁妆,或许下一个卡任娜就是自己。就在小姑娘库莎妮陷入绝望中时,上帝终于伸出了援手。1987年,印度坎纳达语影片导演三图的《饥荒》开机,他们来到了比哈尔邦取景。12岁的库莎妮已出落成一个水灵灵的花季少女,三图一眼看中库莎妮,请她在影片中演一个因饥饿而吃树皮的少女,报酬是100卢比。这几乎就是库莎妮的真实生活,难道还需要演吗?库莎妮抱着一棵小树苗,从地上捡起一块尖锐的石头,一点一点地挫掉外层的树皮,当树干部分的白色树皮裸露出来后,再用自己的手指甲一点一点地抠出来,贪婪地吃掉…….
三图深感震惊,破例给了库莎妮200卢比。库莎妮闪着泪光说道:“我的嫁妆又多了一点。”三图心酸极了,他又多给了100卢比。库莎妮偷偷地将钱藏在了窗下的一个坛子里。
很快《饥荒》结束了拍摄,摄制组离开村庄时,库莎妮一直跟在那尘土飞扬的汽车后面跑。汽车终于停下来了,库莎妮气喘吁吁而勇敢无比地说:带我离开这里吧,我想挣钱。我不想死!
原来,为了不让库莎妮的嫁妆涨价,普哈提已经将年仅12岁的女儿配了童婚!在印度,女儿在娘家越久,就越难以嫁出去,童婚的价格就便宜多了。库莎妮即将成为小小新娘了,可她的脑子里全是姐姐惨死的样子。在库莎妮的心里,做新娘是世间最可怕的事情。
“如果我不赚钱,我也会像姐姐一样,因为出不起嫁妆,而被人打死的!”
听到这个小姑娘讲述了姐姐和自己的故事,三图心软了。女孩清澈而深邃的大眼睛里,是对自由和未来的渴望。三图做了一个改变库莎妮一生的决定:带她走,带她去大城市。
库莎妮随着三图来到了大城市加尔各答,并参与演出了多部电影,其中《最终的作用》、《废墟》等一系列反映印度农村题材的电影,都大获成功。库莎妮成了印度著名的明星。
财富随之而来,库莎妮终于不再担心自己会因出不起嫁妆而被人逼死了。于是,库莎妮自由恋爱了。她和印度新晋男演员米加相爱,两人商定结婚前,回比哈尔举行定亲仪式。
于是,库莎妮回到了曾经成长的小村庄。令她万万没想到的是:父亲普哈提竟然不同意这门婚事,因为在比哈尔,儿女的婚事都是由父母安排的,决不允许自由恋爱这种“下流”事情的发生。
倔强的库莎妮立刻说道:“我们已经同居了!我必须嫁给他。我自己准备嫁妆,难道不行吗?”库莎妮想用这个谎言来激将父亲。此话一出,立刻激怒了父亲和村里的长者。因为村里有最严厉的惩罚:未婚同居可以处死。
几名壮年汉子二话不说,上来就将库莎妮按倒,囚禁在了一间密室里。半夜,库莎妮终于找到机会逃了出来,当她和男友米加驾驶着汽车飞快地奔驰在田野上时,回头一看:村头燃起了熊熊烈火,高高的架子直冲云端:他们要烧死库莎妮这个大逆不道的“婊子”。库莎妮忍不住嚎啕大哭,她是在哭自己,也是为村里那些前途未卜的姑娘们哭泣……
未婚夫妇有权同居
回到加尔各答,库莎妮的心伤透了。她突然意识到:财富不能改变女人的悲剧命运。害死她姐姐的,并不是嫁妆,而是愚昧的村民们陈腐的观念。
库莎妮赌气似的,立刻真的和米加开始了同居生活。然而甜蜜的生活还没几天,事情就急转直下。一天库莎妮和米加刚刚回到寓所,突然楼道里涌出一堆记者,长枪短炮的摄像机对着库莎妮和米加狂拍不止。第二天,印度相关的报纸和电视上都出现了女演员库莎妮和男演员米加同居的新闻。   
一瞬间,对库莎妮的谩骂铺天盖地,库莎妮变成了“不知廉耻,向全印度公布自己同居消息的荡妇”。库莎妮的演艺事业被迫停止,电影院里,她的海报上被人画上了红红的叉叉,脸上写满“荡妇”。
就在库莎妮默默承受前所未有的压力时,她无意中得知:原来是米加自己去报社爆料,留下地址,引来记者曝光他们同居的事宜的。库莎妮恍然大悟:同居事件爆发以后,所有的矛头指向了库莎妮,米加却反而因此一下子蹿红。
库莎妮的天空都要塌掉了。那是库莎妮人生中最灰暗的时刻,失去了爱情,失去了名誉,失去了工作,生活暗无天日,捉襟见肘。痛苦而迷茫的库莎妮将自己关在房间里,在纸上一遍一遍控诉自己的委屈、不解和愤怒。
她写道:“女人一定要需要男人吗?”“什么时候女人可以不再这么委屈地生活。”“性是上天赋予人类的最美好事物,为什么一定要将它视为邪恶呢?” “或许,每个女人至少要经历50个男人,才知道什么样的男人最适合自己!”
  这时,对库莎妮有知遇之恩的三图前来看望库莎妮,当他看到了散落在地上的那些写满字句的纸张时,被那些惊世骇俗的观念以及字里行间充斥洋溢的痛苦情绪所深深触动了。他将散落的字迹全部捡起来,装在一个白色的信封里,对库莎妮说道:“如果我要将这些手稿出版,你同意吗?”
库莎妮迷茫地问道:“可以吗?”毕竟这种离经叛道的言论一经公布,就没有回头路了。当晚,库莎妮没有答应三图的出版要求。
两个月后,当库莎妮的事业被迫全面停滞,生活的窘迫和捉襟见肘化解了她的最后一丝疑虑, 这些手稿终于被结集出版,命名为《无罪的欲望》。书中很多观点大胆得让人瞠目结舌:“没有过性高潮的女人不配做女人。”“女人应该同时拥有5个以上的男人,才能精准地感受出性爱的不同感受。”这些言论令人咋舌!
  契机创造奇迹。偶然与必然之间,总是有着微妙的关系。虽然库莎妮的初衷是想通过这些惊世骇俗的言论,博得舆论的关注,为自己重返娱乐圈,重新工作造势。但事情朝完全无法预料的方向发展了。就在不少卫道士对库莎妮口诛笔伐时,印度一些新锐女性杂志,却向库莎妮伸出了橄榄枝,约她撰写女人、婚姻和性爱的专栏。
在印度,杂志的影响力非常大。库莎妮通过那些专栏文章,很快红遍印度,比当演员时知名度更高。不少年轻的女性都视她为偶像。库莎妮的大幅海报从电影院走出来,却被不少女学生贴到了自己的床头。库莎妮那些惊世骇俗的言论在校园里风靡一时。
这让保守的印度民众无法容忍了。尤其是在相对保守的印度南部各地,不断有民众以“有伤风化罪”“淫荡罪”起诉库莎妮。这是印度历史上第一次一位女性因言论而被控“有伤风化”和“淫荡”。库莎妮向马德拉斯地方法院请求撤诉。但马德拉斯地方法院驳回了库莎妮的请求。库莎妮一怒之下告上了印度最高法院。
当时,印度的未婚夫妇还是禁止生活在一起的,在印度同居是非法的,那么婚前性行为也是不合常规的。然而,言论并没有触犯淫荡罪的实体。就此民间和立法界展开了激烈的争辩。
不少进步人士认为,世界多数国家和地区的法律都承认未婚夫妇有权生活在一起。此案应该成为印度婚姻法改进的契机。在印度,未婚同居的人数逐年递增,人的欲望越来越得到重视,再坚持以法律这种强硬的手段来阻止婚前性行为已不合时宜。然而部分保守民众却认为:如果判决库莎妮的言论无罪,那么印度的社会风气将受到极大损害!
就在各种舆论争吵不休时,媒体广泛地参与了这件事情的讨论。受过高等教育的众多媒体从业人员,大多支持库莎妮“尊重女性,尊重欲望,尊重感情”的倡议。印度的《大河报》、沙溪码电视台均对此次案件进行多次报道,并邀请了印度德里大学著名社会学教授安瓿列连续半个月,开设讲坛,阐述“婚前同居是婚后幸福生活的前提条件”。安瓿列教授讲到印度圣河恒河的起源时说道,在印度史诗《罗摩衍那》中恒河是大神湿婆和乌玛性爱的产物。他们一次性爱就达100年之久,中间从不间断,众神对湿婆的生殖能力感到惊慌,就央求湿婆把他的精液倾泻到恒河之中,这就是恒河之水从天而来的原因。男欢女爱原本就是如此自然而神圣的一件事,而愚昧的人类却将它执意丑化。
媒体的推波助澜和大城市年轻男女的不断支持,使得库莎妮胜诉的信心前所未有的增强。2010年3月24日。印度首席大法官K•G•巴拉克里希兰判库莎妮无罪。他甚至向那些诉讼的民众反问道:“请告诉我们,她犯了哪一条罪,告诉我多少人因为库莎妮的评论受到影响?”
这一夜,印度有无数年轻男女欢呼雀跃,相拥而泣!从英国统治以来,婚前同居在印度都被视为禁忌。印度很多地方推崇禁欲。近代历史上极受崇敬的圣雄甘地,37岁那年断然立誓禁欲,此后一直没有性生活,最后修炼到与年轻的侄孙女同床就寝亦无邪念的地步。印度前总理德赛在81岁时夸耀说,他自33岁就没有过性生活了。在印度,男欢女爱两情相悦是一件难以启齿的事情。印度最高法院的这一裁决无疑成了印度性革命的重要里程碑。

热点文章

推荐文章

集团简介 - 知音招聘 - 投稿指南 - 版权声明 - 广告服务 - 联系我们 - 网站地图 - 知音邮箱 - 知音传真 - 知音图库
知音集团版权所有,未经许可禁止复制或转载  地址:武汉市武昌区东湖路169号知音传媒集团(430077)
互联网出版许可证:新出网证(鄂)字006号  信息产业部许可证号鄂ICP证 B2-20050116
广电总局视听节目许可证:1709409  网络文化经营许可证:鄂网文[2010]034